رسالة الى عبيد العالم

رسالة الى عبيد العالم

رسالة الى الرعية

رسالة للمقيدين 

رسالة لأيتامة كل العصور 

اراد لكم القدر ان تعيشوا راكعين

قد مات سبرتاكوس  ثائر العبيد 

في مشانق الروم 

لقد مات لرفضه الركوع

فلا تحلموا بعالم سعيد

فخلف كلّ قيصر يموت : قيصر جديد !

فلتركعوا للقيصر

فلتمدوا اياديكم للقيود

و فلتستعدوا لحمل الصخور   

لقد مات سيزيف تعبا   فمن سيحمل ذلك الصخر 

فليمت اطفالكم جوعا   فلتستجيبوا للقدر 

اركعوا امام اي صنم أعترضكم

اركعوا لكل قيصر

اركعوا لكل  ملكِ

اركعوا لكل كاهن نداكم لركوع

اركعوا اركعوا 

فالقدر يريدكم راكعين

فبعد عصور 

قتل جيفارا برصاصة القيصر الجديد 

وقتل املكم الوحيد 

فلا تحلموا بعالم سعيد

فخلف كلّ قيصر يموت: قيصر جديد !

فلا تحزون بلا جدوى على كل ثائر يموت 

أنه قدر العبيد

اركعوا او ثور 

فمشانق الأحرار جنة للعبيد

يا جنود العقول أني أرى خرفان ضائع قد حان تحريرها

عدونا ليست النهضة  بل الجهل و القيود التي تخيم على عقول شعبنا ,حربنا ليست حرب لتحرير وطن ولكن حرب تحرير العقول من قيودها ,النخبة المثقفة ابتعدت كثيرا على الشعب,و الشعب لم يجد امامه كان المدبية و ماتبعهم لقد و جدهم في انتصاره  كما ينتظر الذئب فريسته و امتص عقولهم شر امتصاص . فكيف نلوم شعبنا اليوم ؟ كيف نريد العبد ان يتحرر وهو لا يعرف معنى التحرر؟

تسائلون "من صوت لنهضة ؟"

وأنا اسئل كيف تريدون من الرعية  العيشة بلا راعي ؟

انهم لم يصوت لها بل تسارعوا لها  كما تتسارع الخرفان المتعطشة الى ابار الماء المسموم  لكي تستقي موتها ..... 

ان حربنا اليوم هي من اصعب حروب الانسانية تلك الحروب التي تحول قطيع الخرفان الى بشر قادر ان يثور من أجل بقائه ومن أجل ارتقائها ,تلك الحروب التي تحول الذبابة التي تسكن الأدمغة الى خالية عصبية  لأدمغة تفكر لاتستسهلوا هذه الحرب فأسلحتها غير متوفرة في الاسواق .

حربنا ليست حرب ضد الطراطير أو ضد قرودة المنقالة ,ومن ضن ان الأكتفاء بالقضاء على الراعي سنحرر العقول ,فالرعية سيبكون راعيهم ولكنهم سيتسارعون الى اول اسطبل يعترضهم ,فكم من راعي سنقاتل وكم من اسطبل سنحرق؟

والى من يقول اننا عشنا  ربيع الثورات اجبيه ان الخرفان عندما تجوع لا تثور على  راعي بل تهجره لكي تبحث عن راعي غيره والثورات التي لا تنتهي بتحرير العقول ليست بثورات .....

“إن مستوياتنا الاخلاقية والثقافية والتاريخية, هي التي تجعلنا ننقد انفسنا أو نرفض نقدها”